--- title: "Sartre, Kant y el determinismo causal · Quedé" description: "El determinismo dice que la acción ya está causada. Sartre responde que no hay naturaleza previa y que la persona es lo que ella se hace." url: "https://quede.app/aprende/filosofia/libertad-y-determinismo" updated: "2026-10-03" --- # Libertad y determinismo: Sartre y otras posturas Filosofía [Responsabilidad moral](https://quede.app/materias/filosofia/responsabilidad-moral) El determinismo filosófico sostiene que las acciones humanas están causalmente determinadas y se pueden prever. Sartre dice lo contrario: la existencia precede a la esencia y el hombre es lo que él se hace.[1](#fuente-det) [3](#fuente-precede) Actualizado el 3 de octubre de 2026 8 min de lectura ## Antes de esto Esta página da por hecho que ya entiendes: - [Responsabilidad moral: conciencia y libertad La responsabilidad moral te pide reconocerte autor del acto ante tu conciencia, y solo si pudiste haber obrado de otra forma. 6 min](https://quede.app/aprende/filosofia/responsabilidad-moral) ## ¿La libertad es real o ya venía causada? Libertad, en la entrada general, es la capacidad de actuar según la propia decisión. La libertad moral es la de decidirse de acuerdo con la razón, sin dejarse dominar por impulsos e inclinaciones. La de la voluntad, el libre albedrío, es poder escoger una conducta entre otras posibles, o escoger el motivo, o no obrar. [2](#fuente-lib) El determinismo, en general, dice que nada pasa al azar: todo se debe a causas necesarias, y si conoces las causas puedes prever el efecto. El determinismo filosófico aplica eso a las personas: las acciones humanas están causalmente determinadas y, por eso, son previsibles. Lo que se le opone en general se llama indeterminismo. Lo que se le opone al determinismo psicológico se llama libre albedrío. El fatalismo es la versión en la que los sucesos en los que interviene el hombre ya están determinados. [1](#fuente-det) El examen describe esa postura con herencia y ambiente, y concluye que la libertad sería una ilusión. Estas fichas no abren esa pareja de palabras en Herder. Lo que sí abren es la tesis: la acción humana queda causalmente determinada y se puede prever. Si un relato dice que causas anteriores ya fijaron lo que harás, la etiqueta es determinismo, no existencialismo y no indeterminismo. [1](#fuente-det) Kant no niega el conflicto. En la experiencia no hay libertad, porque todo obedece a causas. En el plano del pensamiento, nada impide ver la libertad como una exigencia de la moralidad, un postulado de la razón práctica. La fórmula corta de la misma página: el hombre de la experiencia no es libre; el hombre que podemos pensar, lo es. Quien pide la libertad como la voluntad que se da su propia ley racional está en Kant, y el detalle de esa ley está en [autonomía y heteronomía](https://quede.app/aprende/filosofia/autonomia-y-heteronomia). [2](#fuente-lib) Otra línea, la de Hume y Mill, no opone la libertad a la causa. Oponerla a la constricción: eres libre si no te coaccionan, aunque la acción tenga motivos. No es "obrar sin causa". Estas fichas no abren, para Mill, una defensa de la libertad individual frente al Estado. Abren este compatibilismo. Tampoco abren, para Spinoza, la fórmula de que la libertad sea conocer la necesidad. La página dice que Spinoza identifica libertad, razón y naturaleza. [2](#fuente-lib) Sartre va por otro camino. En la cita que recoge Herder, la existencia precede a la esencia: el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y después se define. Empieza por no ser nada. No hay naturaleza humana, porque no hay un Dios que la conciba. El hombre es tal como se concibe y como se quiere después de existir. No es otra cosa que lo que él se hace. [3](#fuente-precede) Si eso es así, el hombre es responsable de lo que es. El primer paso del existencialismo, en la otra cita, es poner en él la responsabilidad total de su existencia. No se trata solo de su caso individual: al elegirse, la cita dice que elige una imagen del hombre. Para la pregunta del examen basta la consecuencia directa: no hay una naturaleza previa que lo excuse, así que responde de lo que hace. El lado de la autoría, conciencia y haber podido obrar de otro modo, está en [responsabilidad moral](https://quede.app/aprende/filosofia/responsabilidad-moral). [4](#fuente-compromiso) La entrada de autor lo dice con otras palabras. El hombre no es una cosa ya hecha en el mundo, sino un yo por hacer, condenado a hacerse y, por lo mismo, a ser libre. Más que ser, se hace, y no se es nada que no se haya elegido. Está obligado a decidir lo que es. En la respuesta que la misma entrada resume, está condenado a ser libre porque no es otra cosa que lo que él mismo se hace, y no hay escritos en el cielo. La ficha de libertad repite la frase corta: el hombre está condenado a ser libre. [5](#fuente-sartre) [2](#fuente-lib) El examen añade que nadie puede renunciar a elegir, ni siquiera al decidir que no lo hace. Estas fichas no abren esa frase con esas palabras. Sí abren la obligación de decidir lo que se es, el "no se es nada que no se haya elegido" y la condena a ser libre. Con eso se sostiene la consecuencia que pide la pregunta: sin naturaleza previa ni destino escrito, la persona responde de lo que hace. No es la ley universal de Kant, ni la tesis de que las causas anteriores ya decidieron. [5](#fuente-sartre) [3](#fuente-precede) ## Ideas clave - **Determinismo.** Las acciones humanas están causalmente determinadas y se pueden prever. El indeterminismo y el libre albedrío se le oponen. [1](#fuente-det) - **Kant.** En la experiencia todo obedece a causas. La libertad es un postulado de la razón práctica: la voluntad que se da su ley. [2](#fuente-lib) - **Hume y Mill.** Libre no es "sin causa". Libre es no estar coaccionado. Spinoza, en esa página, identifica libertad, razón y naturaleza. [2](#fuente-lib) - **Sartre.** La existencia precede a la esencia. No hay naturaleza humana previa. El hombre es lo que él se hace y es responsable de lo que es. [3](#fuente-precede) [4](#fuente-compromiso) - **Condenado a ser libre.** Está obligado a decidir lo que es. Estas fichas no abren, palabra por palabra, que abstenerse sea una elección. [5](#fuente-sartre) ## Ejemplos resueltos ### "Yo nací así" Damián dice que nació sin disciplina y que por eso el horario de estudio no es una elección suya. La cita de Sartre dice que no hay naturaleza humana dada de antemano y que el hombre es lo que él se hace. La excusa de una esencia previa no cabe en esa página. Responde de lo que es, precisamente porque la existencia va antes. [3](#fuente-precede) [4](#fuente-compromiso) ### Ya estaba escrito por las causas Renata dice que su colonia y su familia ya fijaron si entra a la universidad, de modo que elegir es solo apariencia. Esa tesis es la del determinismo filosófico: la acción queda causalmente determinada y se puede prever. No es la de Sartre, que niega la naturaleza previa, ni la del indeterminismo, que se opone a que todo esté causado. Herder no usa ahí la pareja "herencia y ambiente"; el examen sí la usa como ejemplo de factores previos. [1](#fuente-det) ### Quién puso la ley racional Si la pregunta pide el autor para quien ser libre es dictarse una ley con la razón, y esa ley sostiene la moral, la respuesta es Kant. En la experiencia no hay libertad, y en el pensamiento la libertad es exigencia de la moralidad. No es Sartre, que habla de hacerse sin escritos en el cielo y sin esa ley universal. No es Spinoza, a quien esta ficha solo le lee la identificación de libertad, razón y naturaleza. No es Mill, a quien esta ficha solo le lee el compatibilismo junto a Hume. [2](#fuente-lib) [5](#fuente-sartre) ## Errores comunes Llamar existencialismo a la idea de que todo acto ya venía causado. Es al revés. Esa idea es el determinismo filosófico. Sartre dice que no hay naturaleza previa y que la persona es responsable de lo que es. [1](#fuente-det) [4](#fuente-compromiso) Ponerle a Sartre la ley que la razón reconoce como válida para todos. Esa es la autonomía de Kant. Sartre, en las páginas abiertas, no funda la libertad en ese imperativo. [2](#fuente-lib) [5](#fuente-sartre) Inventar que Herder escribe "elegir no elegir". La obligación de decidir, el no ser nada que no se haya elegido y el "condenado a ser libre" sí están. La frase del examen sobre renunciar a elegir no se copió de una línea abierta. [5](#fuente-sartre) Soltar "conocer la necesidad" como si la ficha de libertad se lo atribuyera a Spinoza. No está en lo que se abrió. Lo que está es la identificación de libertad, razón y naturaleza. [2](#fuente-lib) ## Cómo lo pregunta el examen Una pregunta resume a Sartre: la existencia va antes que la esencia, y la persona no puede dejar de elegir. Pregunta la consecuencia para la responsabilidad. La opción que se sostiene con las citas es que responde de lo que hace, porque no hay una naturaleza previa ni un destino escrito que la excuse. No es "nadie responde, porque la naturaleza determina". No es "solo responde quien sigue el imperativo". No es "responde si cumple lo que fija el grupo". [3](#fuente-precede) [4](#fuente-compromiso) [5](#fuente-sartre) Otra nombra la postura en la que factores anteriores causan los actos y la libertad queda como ilusión. Esa es el determinismo. No es el existencialismo, ni el indeterminismo, ni el racionalismo, que aquí ni siquiera es el tema. [1](#fuente-det) La última pide al filósofo que puso la libertad en la voluntad que se da su ley racional, como base de la moral. Es Kant. Sartre es la libertad de hacerse. Spinoza y Mill están en la ficha de libertad con otras tesis, no con esa. [2](#fuente-lib) ## Resumen - El determinismo filosófico: la acción humana está causada y se puede prever. [1](#fuente-det) - Kant: en la experiencia no hay libertad; como postulado de la moral, la voluntad se da su ley. [2](#fuente-lib) - Hume y Mill: la libertad se opone a la constricción, no a tener causas. [2](#fuente-lib) - Sartre: la existencia precede a la esencia, no hay naturaleza previa, y se es responsable de lo que se es. [3](#fuente-precede) [4](#fuente-compromiso) - Está condenado a ser libre y obligado a decidir. La frase exacta de "no elegir" no se abrió. [5](#fuente-sartre) ## Practica este concepto Reactivos como los del examen. Contesta antes de mirar: recordar es lo que fija lo que leíste. - [Relacionar posturas sobre la libertad con sus autores (3 reactivos)](https://quede.app/materias/filosofia/responsabilidad-moral/posturas-libertad) ## Dudas comunes ### ¿Sartre y Kant dicen lo mismo sobre la libertad? No. Kant pone la libertad en la voluntad que se da su ley racional. Sartre dice que no hay naturaleza previa y que la persona está condenada a hacerse. La ley universal de la razón no es la tesis de Sartre. ### ¿Estas fichas traen la frase de que no elegir también es elegir? No con esas palabras. Sí dicen que está obligado a decidir lo que es, que no se es nada que no se haya elegido y que está condenado a ser libre. ### ¿Spinoza, en la ficha de libertad, queda como el autor de la ley racional? No. Ahí Spinoza identifica libertad, razón y naturaleza. Quien pone la libertad como ley que la voluntad se da es Kant. La ficha no abre la fórmula de conocer la necesidad. ## Se entiende mejor junto con - [Autonomía y heteronomía en Kant En Kant la voluntad autónoma se da la ley moral por la razón y por respeto al deber. Si el motivo es un fin de fuera, hay heteronomía. 6 min](https://quede.app/aprende/filosofia/autonomia-y-heteronomia) ## Para saber más Esta página está escrita desde estas fuentes. Cada número del texto lleva a la suya. 1. Herder Editorial. [Encyclopaedia Herder](https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Determinismo) . Herder Editorial. Determinismo filosófico, indeterminismo y libre albedrío 2. Herder Editorial. [Encyclopaedia Herder](https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Libertad) . Herder Editorial. Libertad moral, antinomia de Kant y compatibilismo de Hume-Mill 3. Herder Editorial. [Encyclopaedia Herder](https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Recurso:Sartre:_la_existencia_precede_la_esencia) . Herder Editorial. Sartre: la existencia precede a la esencia 4. Herder Editorial. [Encyclopaedia Herder](https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Recurso:Sartre:_el_compromiso) . Herder Editorial. Sartre: responsable de lo que es 5. Herder Editorial. [Encyclopaedia Herder](https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Autor:Sartre,_Jean-Paul) . Herder Editorial. Sartre: condenado a ser libre y obligado a decidir Actualizado el 3 de octubre de 2026. [Índice de Filosofía](https://quede.app/aprende/filosofia) --- Quedé (https://quede.app) prepara para el examen de admisión UNAM e IPN. - Índice para agentes: https://quede.app/llms.txt - API de datos abierta, sin autenticación: https://quede.app/api/v1/datos (OpenAPI: https://quede.app/openapi.json) - Skill para agentes: https://quede.app/.well-known/agent-skills/admision-unam-ipn/SKILL.md - Sitemap: https://quede.app/sitemap.xml